domingo, 3 de setembro de 2017

A Doutrina Apostólica (Arquimandrita Tryphon)

Uma das razões mais poderosas para abraçar a Ortodoxia encontra-se na insistência da Igreja de que ela detém a doutrina Evangélica e Apostólica da Igreja antiga. Numa época em que tudo está inclinado para a mudança, há uma certa segurança e estabilidade quando uma instituição (a Igreja) se mantém firme em sua Autoridade Apostólica e se recusa a permitir que a cultura popular ou o politicamente correto influenciem seu legítimo papel como hospital para a alma.







"Não é lícito diferir, mesmo por uma única palavra, da doutrina evangélica e apostólica, ou pensar de uma forma diferente de como os apóstolos e nossos pais aprenderam e ensinaram a respeito das Sagradas Escrituras (São Leão, o Grande)".

Sabemos dos próprios alicerces da Igreja, estabelecidos nos Evangelhos e nos Cânones Apostólicos, que a Igreja existe, não para julgar, mas para curar. Sua missão é fazer de todos aqueles que entrariam em seus portões, como entrando em um hospital. Ela não força ninguém, pois quem é forçado não está aberto à cura. No entanto, a Igreja também está ciente de que o pecado não é realmente um assunto privado, pois todos somos afetados por ele. Ela sabe que mesmo os pecados privados têm um efeito sobre todos nós. Portanto, a Igreja continua, como tem feito desde os tempos antigos, a testemunhar os mandamentos de Deus, a esperança que se encontra no Evangelho de Cristo e no perdão, buscando a cura que pode ser alcançada em sua plenitude.

A Igreja pode parecer uma instituição de aparência retrógrada, irrelevante para os nossos tempos, uma visão que tem levado muitas das denominações a alterarem os ensinamentos fundamentais básicos para agradar uma sociedade mais liberal. Isso levou inúmeras denominações a permitir que os parlamentos promulguem leis que forçaram essas instituições religiosas a ordenar mulheres como clérigos, a realizar casamentos com pessoas do mesmo sexo e se curvar às visões modernas sobre o aborto que levaram à morte de milhares de inocentes.

Como um monge ortodoxo que se destaca na aparência, o que com minha longa barba branca e minha túnica negra, demonstro que estou tentando viver uma fé que não é deste mundo. Como todos os clérigos ortodoxos, ensino pela minha presença em um mundo moderno e caído, que minha fé é antiga, e essa mudança não é necessária, pois a fé de nossos pais é tão relevante hoje como dois mil anos atrás. O que a Igreja tem para oferecer hoje é tão eficaz para promover a cura da alma, como na antiguidade.

O triste estado do cristianismo americano tem como base, uma tentativa constante de se conformar a uma sociedade sempre em mudança, e com cada mudança, há cada vez menos cristãos autênticos e antigos a serem vistos. Poderia ser comparado ao uso de uma receita antiga de um bolo familiar, retirando um ingrediente ou mudando outro, a cada geração que passa. No final, é realmente uma receita de bolo de uma grande avó ou é outra coisa?

Com amor em Cristo,
Arquimandrita Tryphon.


Tradução: Felipe Rotta.